陈鑫：太极拳五层功夫论
发布时间：2025-07-07
来源：爱武 浏览次数：340
作者简介：陈鑫，陈氏太极拳第八代传人，清末岁贡生，近代中国武术史上著名的太极拳理论家。1927年，陈鑫完成了《陈氏太极拳图说》的初稿。1933年，《陈氏太极拳图说》终于在开封开明书局出版。《陈氏太极拳图说》详细阐述了陈氏太极拳的理法，结合易理和经络学说，阐明了太极拳的核心作用。该书图文并茂，理法体用兼备，被誉为太极拳的经典之作。
陈鑫先生在《陈氏太极拳图说》一书【太极拳势第一势金刚捣碓】之“总论”中提出太极拳五层功夫论观点，并用歌诀总结如下：
纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手。一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手。三阴七阳犹觉硬，四阴六阳显好手。唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手。妙手一运一太极，空空迹化归乌有。
现在把每一层功夫在练习过程中达到的标准和技术方面的表现，做个简要介绍。
软手阶段，是初学太极拳时的情景，“纯阴无阳是软手”，意思是指，这时的习练者软弱无力，没有劲，没抵抗力，搭手即跌。
硬手阶段，也还没有达到功夫层次。歌诀“纯阳无阴是硬手”，意思是指，这个阶段的习练者浑身拙力，僵直，不柔和，无变化，强为支架，极易被借力发放。
第一层功夫叫“跟头棍”，其歌诀：“一阴九阳跟头棍”，意思是，这是进入功夫第一层时的状况，其气初现，刚多柔少，推手时变化极少，脚下无根，东倒西歪栽跟头。
第二层功夫叫散手，其歌诀“二阴八阳是散手”，意思是，这个阶段习练者的功夫，二阴显现，仍刚多柔少，推手时四手不分．腿上也不分虚实，手法散乱无章法，可应付单一劲力的进攻，对方劲力有变化便不知所措。
第三层功夫歌诀是“三阴七阳犹觉硬”：随着一阴增长，搭手可以柔克刚。可破二阴八阳手。只是巧中带硬，发人时拖泥带水，不干脆。
第四层功夫叫“好手”，歌诀是“四阴六阳类好手”，意思是推手中能引劲落空，借力打人，有十足的把握将人打倒，但没有分寸，易伤害对方。
第五层功夫叫“妙手”，其歌诀云“唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手”。功夫达到这个层次，此时阴阳各半，刚柔相济，技击中挨着何处即以何处引而击之，我也不知，玄而又玄。
如何玄妙？有歌诀为证：“妙手一运一太极，太极一运化乌有”。此时，已将太极拳练至四肢百骸，要有即有，要无即无。一动绵中藏针，刚柔相济；一静回归无极之象，一片空灵。
通过太极拳五层功夫论之解释，可以看出太极功夫的修炼过程遵循了无中生有，一气初始，由小到大，由不平衡到平衡，圆融饱满，最终回归于无极的自然法则，正如陈鑫所言：“天地万物皆自无而生。自有以后事物不可枚举，即如打拳一艺，起初原无是术，既有之，正不妨即其有以造至无心成化不着形迹，则有者仍归于无矣。”所以太极功夫在内不在外，其层次只能通过交手的感觉来界定，并不是以学练套路的数量与演练套路的效果来界定的。
从学习太极拳的第一个动作开始，一直到成功，共分五层功夫。每层功夫标志着练拳者功夫水平的高低。第五层功夫“妙手”，太极拳已达到炉火纯青的地步。练习太极拳，必须循序渐进，一层一层，由浅入深。如果违背了这个规律，结果是欲速则不达。初学者如果不按要求练习，不仅不能正常练习，反而会受到束缚，或者是顾此失彼，越来越糊涂。
太极拳修炼者达到较高境界时，无意中会发现一些不可思议的惊人技艺，不仅仅是防身御敌的拳脚功夫。太极拳的最高境界应是修炼一种冲淡平和的人生境界，即道心。如陈鑫所言：人以身心为主，而宰乎肉心者，谓之道心，即“无为”之心。一个修炼者如果抱着争强斗狠的心态去修炼太极功夫，最终难达上乘之选，即使有愈达到上乘的念头去修炼，最终也达不到这种境界，因为太极遵循的是自然的法则，无为的大道。正如陈鑫所说：太极拳“纯任自然，不可有丝毫强为也”。
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